佛学新闻一条狗引发的血案佛弟子应该持
事发现场
彭某某邀约3人来到杨建伟、杨建平住所实施报复，彭某某手中洋镐把被打断。
一条狗引发命案
年2月28日13时许，在武汉市武昌区杨园街，杨建伟（51岁）、杨建平（55岁）住所门前，遇彭某某遛狗路过，因杨建平摸了彭某某所牵的狗，双方为此发生口角，彭某某当即扬言去找人报复。杨建伟、杨建平便返回家中将尖刀藏在身上。
10分钟后，彭某某邀约 某、熊某某等人持洋镐把至杨建伟、杨建平住所报复，双方相遇发生打斗。其间，被告人杨建伟、杨建平分别持尖刀朝彭某某的胸腹部猛刺数刀，致使彭某某因失血过多而死亡，并将 某、熊某某刺伤。
武昌区人民法院一审判决杨建伟、杨建平构成故意 罪，两人分别被判处有期徒刑15年、11年。二人收到一审判决书后，上诉至武汉市中级人民法院。澎湃新闻记者4月5日在武汉市中级人民法院旁听了该案庭审，控辩双方就杨氏兄弟是否属于正当防卫、防卫过当展开辩论，目前案件择期再判。但对于社会上频发类似事件，我们学佛人该如何面对和化解？
佛教以慈恕消除纷争，以宽容化解冲突
佛经中说，佛陀用慈恕宽容之心为一切有情众生深切祈福，普愿自他一切众生脱离痛苦——“上至 的天众，下至苦道里的众生，在三界的众生，所有在水陆空生存的众生，愿它们无精神的痛苦， 意，愿它们无身体的痛苦，无危险”。
世俗的生活中，当外在的纷争发生时，人们往往当机立断地选择用暴力终止暴力，用争斗解决争斗，却鲜有世人愿意对内心进行深细的观照——在以暴制暴的过程中，嗔恨之心在“正当”的理由下被急剧放大，愤怒与快意又悄然埋下了仇恨的新种。
“冤冤相报何时了”，简单的因果律早已道明其中险处。要平息纷争，唯有放弃纷争，而能令人放弃纷争的，唯有慈恕与宽容。这种自内而外的流露，最能打开心扉，打破隔阂，以沟通与交流替代永无止境的对立，以人性的温暖化解暴力的冰封。
“众生皆畏死，无不惧刀杖”，唯有“以己度他情”，才能真正放下杀伐与屠戮。
一人一世界，慈悲化敌意，无我度众生
为什么慈悲没有敌人，为何慈悲可以弥合一切对立？因为“无我”。弘一法师曾说：“安宁万邦，正需良药；人我一相，乃谓大慈。”能够拔苦与乐的慈悲，是基于这“无我”的无缘大慈、同体大悲，是深刻而彻底的同感，是观照自他无所遗漏的生命底层的力量与热度。
由无我，则心和世界的隔阂被打破，人与人的界限被化解；由无我，则实有世界的固执及其带来的种种人我之争便消融在“一人一世界”的世界观中。一人一世界，一切的生命都是自我世界里的一部分，一切的生命不再与我无关。由此我们得以自觉地以伦理的方式为之尽心尽力——护之如己命，毁之而不安。
此种责任令其他生命与自我生命长久关联在一起，这种关联甚至根本就是一体，是佛法更为究竟的世界观，是我们维系整个社会和谐的纽带，是人类和平的哲学基础与 保障。
洞悉人生的意义解救迷失的心灵
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