武汉方言手册火了,你不能不知道的方言黑

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就在山东医疗队48小时写就《援鄂医疗队武汉方言实用手册》，《手册》医院援助武汉医疗队组织编写，内容包含称谓常用语、生活常用语、医学常用语、温馨常用语四个部分。作者郭海鹏说，山东齐鲁医疗队医院东院区两个病房，约40%的患者是老年人，他们不能熟练使用普通话。记得曾经有人分享过在美国看病的经历，即使拿了绿卡，未必应付得来，直观感受，英语八级是肯定不够，试想一下，“腿肚子转筋”怎么翻成英文？难度忒大。据《圣经》记载，远古人类只有一种语言，他们联合起来，企图兴建能通往天堂的高塔，到上帝住的地方探个究竟。为了阻止人类的计划，上帝便将不同地域的人类说不同的语言，使之相互之间不能沟通。通天塔计划计划因此失败，人类自此各散东西。通天塔巴别塔，仅仅因为语言的隔膜，通天塔计划这项伟大工程虎头蛇尾，有始无终，就此搁浅。有人惊叹于上帝的智慧，并不拘泥于“摧毁”这样简单粗暴的拙劣手段。这也说明了语言从产生之日，不但具备了“名可名，非常名”的天然性失真，还被赋予了社会性失真。首先，这种社会性失真体现在地域性上，是民族语言。这种差异在文字上形成的差异更为明显。语言是人类文明的开端。在移民潮之前，各地都有地方性语言，想必是在长达万年的生活实践中，因协作而生。据说最接近人类的灵长目大猩猩的协作范围不超过个，而作为万物之灵的人类之所以统治世界，靠的就是大规模协作，才能铸就“通天塔”这样的伟大工程。无论是去强调伦敦音，还是推广普通话，都是在边界范围内尽量减少“语言摩擦”。其次，语言的社会性失真体的小范围地域性表现，是地方语言。如果说民族语言的差异较大，如听天书，那么在同一语系下，方言就行成了“语言多样性”的百花齐放。十里不同风，百里不同俗。按照行政区域来说，即时一个县域，其语言也有差异，只是不妨碍交流；地级市区域，就已经是更具特色了；语言到了省际交流，基本属于“天方夜谭”。咱们经常碰到外地的夫妻老婆店，和你交流的普通话标准得很，但是一扭头，一长串家乡话脱口而出。这种明目张胆的“私人交流”，就是欺负你听不懂。乡音无改鬓毛衰，老乡依然是中国人语系中非常重要的“身份认同”。再次，语言的社会性失真表现在行话，甚至黑话。黑话统称为纯典或者唇典，行话。唇典的产生，大致出于下列两种情形。一是由禁忌、避讳而形成的市井隐语，如在船上说话，讳说“住”、“翻”等，以其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。在过去，各行各业都有自己的“行话”，但，各行各业的行话，又都不像江湖中的“行话”那么全面，那么能够涉及到生活、生意、思想、情感等众多方面。而且，江湖中的“行话”多达万余言，让其它行业的“行话”望尘莫及。黑话除了行业黑话，也就是行话，还有就是江湖黑话。“天王盖地虎，宝塔镇河妖”，林海雪原中，土匪与杨子荣的这两句“黑话”想必算是最普及的最耳熟能详了，一番对话之后，土匪才认可了杨子荣的身份，土匪说好叭哒！意思就是内行，是个老手。否则，杨子荣连山门都进不了。《武林外传》中，也大量使用了“江湖黑话”来塑造人物。这种超越了行业，或者把江湖作为“泛行业”作为认同基础，很利于团结。现在，随着各行各业专业化程度的提高，专业术语和行业标准层出不穷，只不过远远超出了“行话”的范畴。行业的藩篱构筑的也对沟通的要求更为苛刻，试想一下，我们每个人每天都要在不同的语境，操这不同的语系，和不同的沟通对象讲话。见人说人话，见鬼说鬼话，下一步，人工智能应该要解决这个问题了吧？我是正气哥，今天一起学习好好说话。

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